La Gestalt-thérapie. Gestalt (prononcez "guèch-talt") est un mot allemand qui vient du verbe gestalten qui signifie "modeler, mettre en forme, donner une structure signifiante". Pour simplifier, on appelle gestalt, une forme, qu'il s'agisse, d'un paysage, d’une expérience, d’un morceau d’histoire de notre propre vie. J’ai choisi d’exercer la thérapie selon une orientation humaniste gestaltiste et phénoménologique. Mon approche concerne le vécu, comment il s’est construit de façon consciente ou inconsciente, et influence la façon dont on vit au quotidien, dont on se projette, pense et croit en la vie, en ses capacités et ressources. C’est une thérapie qui s’intéresse au processus qui se construit en présence de ce qui est là, en soi et autour de soi, dans l’instant. Elle se focalise sur la façon dont nous mobilisons ce que nous connaissons, percevons et prenons en conscience pour agir et construire ce que l’on appelle notre vie, notre identité, notre appartenance et chaque instant de notre vie.

La gestalt-thérapie met l’accent sur la conscience de ce qui se passe dans l’instant aux niveaux corporel, affectif et mental indissociables. L'ici et maintenant est une expérience complète, actuelle, qui nous concerne à tous ces niveaux en relation avec son entourage. Cette expérience contient aussi le souvenir, les expériences antérieures, les fantasmes, les situations inachevées, les anticipations et les projets. La gestalt-thérapie propose de comprendre comment vous fonctionnez plutôt que de rechercher les causes de vos difficultés. Il s’agit d’explorer comment aujourd’hui, dans l’instant présent, émergent vos difficultés et vos impasses. A cet effet, elle favorise la prise de conscience des blocages, des évitements qui vous poussent trop souvent à répéter les mêmes conduites et vise à explorer comment se mobiliser pour évoluer, dépasser les limites que vous vous êtes fixées, exprimer pleinement qui vous êtes.

L’instant présent est fondamentalement une expérience de contact avec autrui ou avec l’environnement. Le processus psychothérapeutique développe la prise de conscience de la manière dont vous pouvez déformer cette expérience, ignorer ou refuser vos besoins et désirs, vous enfermer dans des répétitions de situations antérieures, vous empêcher un contact d’ajustement créateur avec l’environnement. La gestalt-thérapie utilise la verbalisation, le travail sur le rêve, sur l’imaginaire et est extrêmement attentive aux émotions, à la mise en jeu du corps, à la respiration.

Le gestalt-thérapeute est, non pas dans une écoute silencieuse, mais vous accueille et vous accompagne là où vous êtes. Il vous renvoie ce qu’il entend et perçoit de vous afin de vous aider à sentir ce qui est présent et prendre conscience de ce qui se passe dans l’instant au niveau corporel et émotionnel. Cette psychothérapie est une analyse du cours de la présence : présence à soi-même et présence au monde.

Le monde peut être appréhendé :
- par les cinq sens ; il devient objet vu, entendu, touché, goûté, humé.
- par le souvenir ; il devient objet remémoré.
- par l’imaginaire ; il devient objet fantasmé.
- par l’affectif : il devient objet aimé, désiré, haï, rejeté.

La conception jungienne du travail analytique. La poussée d’individuation et l’inconscient collectif de Carl Gustav Jung (1875-1961) sont des concepts au coeur du travail thérapeutique jungien. L'individuation se rapporte à la réalisation de "Soi" par la prise en compte progressive des éléments contradictoires et conflictuels qui forment la totalité psychique, consciente et inconsciente du sujet. C'est la voie individuelle de réalisation personnelle. L'inconscient collectif selon Jung est le "dépôt" constitué par toute l'expérience ancestrale depuis des milliers d'années, l'écho des événements de la préhistoire, et chaque siècle y ajoute une quantité infinitésimale, de variation et de différenciation. Il s’exprime par l’archétype sous forme d’images. L’archétype est comme une forme de pensée préexistante, donnant forme à un certain matériel psychique qui pénètre alors le conscient. Les archétypes sont équivalents aux formes de comportement instinctif. Comme ils pénètrent le conscient, ils influencent l’expérience perceptive des gens.

La thérapie se centre sur la dimension symbolique de cette mise en images, de ces représentations (rêves, imagerie, somatisations), accueillant l’invisible des profondeurs de l’être puisque le symbole est relié à l’archétype, source énergétique inconsciente, il en est une représentation. Le travail thérapeutique consiste à faire émerger toute la chaine associative ayant abouti à une telle représentation et à lui donner sens par la mise en lumière par la conscience de ce qui était inconscient au niveau personnel. Le processus thérapeutique prend donc en compte, de deux manières, les archétypes inconscients : ils sont rendus le plus possible conscients puis, reconnus et acceptés, ils sont associés au conscient. Pour Jung, comme toute dynamique individuelle prend appui sur le collectif, la thérapie se centrera sur la façon dont les archétypes de l’inconscient collectif prennent forme dans leur processus d’humanisation et donc d’individuation et sont à l’œuvre dans la dynamique individuelle.

La relaxation. Elle a pour objectif une détente psycho-corporelle permettant de relâcher les tensions et de favoriser la libre circulation des contenus psychiques, émotionnels et corporels. A cette occasion, des mémoires du corps, des images, des sensations peuvent émerger et des compréhensions, des associations se faire. Elle favorise également un réaménagement intérieur puisque les mécanismes de l'attention ordinairement utilisés sont mis en veille. Ce relâchement permet de passer dans un autre état entre la veille et le sommeil et d'intégrer les nouvelles prises de conscience.

La supervision. Celle que je propose consiste avant tout à créer un lieu d’écoute, d’accueil, de sécurité, d’étayage et de soutien de l’expérience du supervisé. Elle est, de par le cadre de ce travail, un contenant pour que dans le lien entre le thérapeute et son patient, des éléments cliniques puissent se déposer, être travaillés avec la charge d’affects, de questionnements que cela soulève. Cela permet d’être un point d’appui, de repère pour s’engager dans la situation clinique du supervisé de nouveau, et à partir de ces échanges.

Voici quelques axes (liste non exhautive) de la supervision qui peuvent être travaillés en groupe ou en individuel :
- Questionner les représentations du client que le supervisé évoque.
- Questionner le vécu du thérapeute face à son patient.
- Questionner des évidences du thérapeute.
- Aider à éclairer la problématique et ouvrir d’autres angles par rapport à son client et/ou par rapport à lui-même.
- Aider à trouver une solution d’intervention, des pistes de travail, des formulations.
- Transmettre, former si besoin.
- Questionner et rappeler la règle (éthique, déontologie).
- Travailler sur les représentations : de l’homme, du métier, du changement, du soutien dans la situation avec son client...
-Travailler sur les investissements (transfert d'affects) : entre client/thérapeute, supervisé/superviseure.

La phénoménologie. C'est une "méthode" au sens philosophique du terme, c’est-à-dire une démarche utilisée dans le but de fonder le monde de la connaissance. Cette démarche est fondée sur la conscience. "Une démarche consciente consiste à mettre entre parenthèses l’attitude naïve et naturelle de la conscience qui affirme spontanément l’existence du monde, de façon à isoler le donné naturel de la conscience et de la perception." (Jacques Blaize) Il ne peut y avoir conscience que s’il y a un sujet et un environnement. L’un et l’autre s’interpellent mutuellement et par là constituent l’existence de l’un et de l’autre. Ma conscience va donc s’exercer à partir de l’autre, ou plutôt à partir des perceptions que j’en ai ; elle est subjective et encombrée d’un certain nombre de filtres. Dans une démarche phénoménologique, il s’agit de mettre entre parenthèses tous les jugements qui infiltrent en permanence la perception empirique quotidienne et spontanée pour qu’une perception nouvelle de la situation apparaisse. C’est donc la conscience dans son action de constitution du monde que nous allons explorer en thérapie car c’est par la façon dont on la constitue que nous créons ce que nous vivons.

L'art-thérapie. C'est une forme de psychothérapie qui utilise l'expression sous plusieurs formes (dessin, peinture, collage etc.) pour traduire les contenus de notre intériorité, parce que nous ne pouvons pas toujours l'exprimer par des mots. La démarche consiste à laisser surgir les images, les mouvements, les émotions, les tensions intérieures (mémoires du passé ou obstacles auxquels on se heurte, désirs inexprimés) en les concrétisant au travers d'une mise en forme dont le but ne recherche aucune qualité esthétique. Ce qui se passe pendant la mise en forme est le but recherché. La concrétisation quelle que soit sa forme, dévoile, révèle et contribue à saisir ce qui nous habite. La médiation de la forme met également en forme et restitue concrètement comment cela vit en nous parfois à notre insu. Le processus est en marche et ce dévoilement d'aspects de soi que l'on peut voir, sentir, toucher, que l'on a vécu dans ce cadre précis peut générer de nouveaux comportements face à sa vie.



Intervenante : Régine Cludy, Gestalt thérapeute proposant également une psychothérapie d'orientation jungienne, pouvant utiliser des techniques d'art-thérapie et de relaxation (formée à Savoir Psy). En consultation individuelle, psychothérapie prenant en compte un travail d'analyse des rêves. Titulaire du diplôme universitaire (DU) de phénoménologie psychiatrique à la faculté de médecine Nice Sophia Antipolis, Directrice pédagogique de Savoir Psy, superviseure formée au Grefor, formatrice.